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。当读至“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”四句偈，顿觉空性朗朗，妙谛明明。读至“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”四句偈时，浑不知身在何处，生在何时，心在何所，觉在何方。...悲世时之日非，怜僧伽之颠沛，遵佛正范，宏开戒法。今普泽法师于洪江嵩云山大兴禅寺传戒，定五十三日为期船，新一班释子，作佛教中流砥柱，荷如来家业。究重三藏救世教义，阐扬八德大乘精神，慈悲济世，戒律导人。上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052248654.html
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供养我已”。佛常劝导弟子不要依赖佛，要依靠自己，要依法而行，如说：“人应当自作皈依，还有谁可以作他的皈依呢?”、“解脱戒经，是汝大师”、“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”、“见缘起即...不能局限于宗派门户之见。佛教人间化是理智的，崇尚正信、智信，为此要求四众弟子广学多闻，“难学能学”、“尽一切学”。不仅要深明教义，还要掌握必要的世间法，了解一些科学知识，从而提高自身的识别、判断能力，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072748977.html
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背诵、受持，即以一、二、三、四、五、六、七言为句，字数没有一定的限制；以不压韵诗歌形式的偈颂概括相应的道理，以减轻记忆的负担。《金刚经》只有两个偈颂，即“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”...菩萨有我相、人像、众生相、受者相，即非菩萨。”又如：“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？不也、世尊。不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相、即非身相。”就像这样只以“何以故”三字进行自我设问的就有...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135149858.html
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见如来。”
10分 “应无所住，而生其心。”
14分 “离一切诸相，即名诸佛。”
26分 “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
32分 “一切有为法，如...，其福胜彼。何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提！以要言之，是经有不可思议，不可称量，无边功德。”
15分 “若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，即于此经不能听受、读诵、为人解说。”
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果滨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170750306.html
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邪道，不能见如来”，是说深达法性的善知识（佛亦为众生的善知识），如果我们以他的日常行为（相）、语言（音声）来认识他，是错误的，并没有认识到善知识有本质。又说“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来...提出了“依止善知识”章，着重解答了我们在生活当中如何才能不见师过、不退道心。有三条：一、师作示现想，二、师能忏悔想，三、见过有损想。今就以此关于学生如何依止师长的心态问题，做一些阐释和探讨。本文目的，是...
续 道
|佛学论文|因明|五明|
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“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”、“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”两段四句偈，把般若性空、色心二法的道理亲切而明了呈现出来。 佛教东传中土，继经典大量传译之后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234951223.html
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，不能见如来。”等等，皆在说明我们要往生净土、要亲见如来法身者，不可以用“有所得”的思想认识来见佛。那我们如果临终见佛才能往生者，岂不是与佛陀所说的教理完全相违背吗？既然不符合佛陀的教理，那也就不能...。是问今天学佛者无论是修那一宗一派、修任何法门，无不以往生净土为目标。 就以“临终见阿弥陀佛接引”最高待遇来说吧，我们如何在临终时才能见阿弥陀佛来接引呢？当然是我们一生在常念“阿弥陀佛”圣号，在...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075054691.html
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不能离开做梦人的心识的。古德云：“若人识得心，大地无寸土。”（见《景德传灯录》卷三十）就说明了这一点。土既如是，非是实有，色相音声的如来亦复如是，仍非实有。所谓“色身非是佛，音声亦复然”；“不了彼真性，是人不见佛”。（前二句见八十《华严》卷二十三，后二句见八十《华严》卷十六）“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”（见《金刚经》）色相音声既不是佛，如何修行才能见佛？八十《华严经》十六说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081654724.html
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临命终时生于他方净土之中、亲见具三十二大士相的如来才能修行，所以不敢在世间修，当下修，心内修。殊不知染净之土皆由心现，犹如夜梦中所见的染净之土一样，是不能离开做梦人的心识的。古德云：“若人识得心，大地无寸土...二十三，t10?121c，后二句见八十《华严》卷十六，t10?82a）“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”（见《金刚经》，t8?752a）色相音声既不是佛，如何修行才能见佛？八十《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一切诸佛持明智慧生起降临。
15。释幻—— 金刚经说，诸相非相，若以色及声音等不能见如来。不能用把上师像请来家中作客一样，迎请到自心中。——那是事部或外道降神乩童的方式。因此，幻字的真义便是...菩萨。而把那个真佛弃於不顾。 ——就如金刚经中所说的一样，只在嘴上生活上自称是佛的人，以色声香味等完全无法见如来，也完全没有解脱二元轮涅对立的执著，他们只有对“成佛”二字的贪念和颠倒妄想而已。 我们...
龙钦巴上师密要释
|佛学论文|因明|五明|
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